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第77章 办事厚黑学(5)

  一个沦落蜀地的无赖、赌徒,不成想因为一个远房的妹妹成了贵妃,而身价倍增,成为蜀地最高长官巴结的对象,而他自己也由此缘黄而上,一直进入最高权力的中心,成为皇帝的“左右”,而被更多的人所媚事。

  许多求人者为了把一件事办成,并且保证十拿九稳,便多方奔走,求了这个,又求那个,见佛就拜,其实是犯了求人之忌。因为,第一,当你把事情拜托一个人后,再去求别人,等于对前面的人不信任,最起码也是没有信心的表现。第二,人多嘴杂,多方神仙一旦碰头,说法不一,办事方法不一,容易出岔子,搞不好反倒会把事情搞砸。由此可见,对于同一件事,求人不能太多,不能东张西望,要认准一条路,抱准一棵树,坚持到底。

  有一位退休师傅,儿子跟人吵架,一气之下动了手脚,把人打得挂了花,闯下了大祸,被关进了临时拘留所,等待着他的将是法律的制裁。老师傅就这么一个儿子,视同心肝宝贝,见儿子蹲了班房,又气又急,直拿脑袋撞墙,饭吃不下,觉睡不着,简直感到整个世界都崩塌了。加上老伴儿整天以泪洗面,更使他觉得没了活路。

  这时,有人给老师傅出主意:别这么死心眼儿了。当今社会都是人求人,有关系,什么事都能通融。你这么成天闷在家里也不是办法,为儿子着想,得赶紧出去“活动活动”呀!老师傅听了眼前一亮,紧接着头又垂了下去。他这一辈子,老实巴交,小心谨慎过日子,奉公守法,兢兢业业,从来信奉“万事不求人”,也没有什么事值得去求人。除了老婆孩子,其他社会关系一个也没有。求谁呢?

  邻居帮他分析情况,说他儿子的事弄不好得判刑,该提早到检察院“活动”。另一个说,检察院管起诉,最后结果还得看法院如何判,所以该去法院“活动”。还有的说,判归判,只要关系硬,搞个假释,搞保外就医什么的还不是很容易。你们是大单位,领导有来头,面子大,求他出面作担保,把人保出来也行。

  又有人说,市场上有个卖肉的某某,跟公安局某科长是连襟,可以求他高抬贵手,大事化小,小事化了,放人算了。甚至有人竟然出了这么个主意:牢房的滋味儿可不好受,听说某某的亲戚在看守所当管教,你得赶紧去他家打点打点,到时候省得儿子在里面遭罪……

  邻居们七嘴八舌,主意出了一火车,把老师傅搞得晕头转向。人家都是一片好心,老师傅不能不听。于是,他横下一条心,豁出一张老脸,就求人这一回吧!与老伴儿商量了一整夜,第二天,开始马不停蹄地奔走,今天跑东家,明天串西家,每天累得东倒西歪地回来。

  邻居们给他指的路子,他几乎都跑遍了,甚至街道办事处、居委会也走了不止一趟,逢人便递烟、流泪、送礼、诉说……人们听了案情,都觉得老师傅挺可怜,他儿子挺冤枉,一边陪他叹气,一边说愿意想办法帮忙。总共算起来,老师傅求人求了十几家,他一天天地“跑”,一天天地等。可儿子就是出不来。一转眼,半个月过去了。

  有一天,儿子自己回家来了。一家人喜出望外,感谢老天爷开眼,热心人帮忙。可他们哪里想到,儿子的罪过根本没那么严重,属治安问题,行政拘留15天,赔些医药费,事情也就完了。痛定思痛,老师傅心中很不是滋味儿,一想到当初求人的情形,禁不住感慨万千。谁都不知道,为了求人说情,放儿子一马,他给人下跪了好几次呢!

  知情人说,在这件事上,谁也没帮老师傅的忙。

  在生活中,我们经常听到有人感叹道:办事难,事难办。这其中的关键就是没有充分了解事情的情况,没有找对办事的方法,没有找到办事的关键人物,而致使我们办事时步履蹒跚、有如登天。办事是人生智慧的一种体现,要想获得成功,就要摸清情况,四处钻营,见缝插针,寻找那些有助于解决事情的关键人物,想方设法让他们来帮你办事,如此你就能省去许多麻烦,减少许多周折,将自己无法办到的事办成,达到事半功倍的效果。

  厚黑新奥义

  俗话说:“朝中有人好做官”,这话虽然未免流于世俗,但也说明了要做大事办大事需要良好的人际关系作为支撑这样一个道理。有时正是因为你不知道从哪里找到可以解决问题的突破口,不知道找谁好,才造成“办事难”的局面。会办事,事半功倍;不会办事,事倍功半。你如果掌握了办事的技巧和方法,办起事来就会顺风顺水。厚黑学指出,在我们的人脉关系关系发展中,总会有那么一些“关键人物”能够帮助你解决燃眉之急,能够解决靠你自身的能力无法办到的事情。因此,你应该牢牢“盯准”这些关键人物,花费精力将他们作为重点攻克的对象,采用最灵活最巧妙的方法,有空必钻,无孔不入,见缝插针,果断出手,这样肯定就能把事情办好,而且往往会收到意想不到的效果。

  奇货可居,让别人来求我办事...................................................................................................

  【宗吾真言】 威尔逊提出“民族自决”的主张,这与他本国的立场是矛盾的。日本是精研厚黑学的,看穿威尔逊有这个弱点,就在和会上提出“人种平等”的提案,朝着他的弱点攻击,那意思分明是“你会唱高调,那我唱个高调比你更高”。

  俗话说:打铁还要自身硬,自身条件过硬,别人可能有求于你,求人办事时就有了讨价还价的条件。厚黑学认为,求人办事时,你要想让对方答应你的请求,就得有吸引对方的地方,并以此作为交换的条件。也就是说,你的手中要有“王牌”,并且,这张“王牌”一定是对方手里没有的。

  春秋时期的吕不韦就是一位善于利用手中所拥有的“王牌”的高手。

  吕不韦是阳翟(今河南禹县)的大商人,靠来往贩卖货物成为富豪,他积累了上千金家产。

  秦昭王四十年(公元前267年),太子死。四十二年(公元前265年),立秦昭王的次子安国君为太子。安国君有二十多个儿子。安国君有一位他十分宠幸的姬妾,被立为正夫,尊称为华阳夫人。华阳夫人没有儿子,安国君有一个排行居中的儿子,名叫子楚。子楚的生母叫夏姬,不喜欢他。子楚被作为秦国的人质送往赵国。由于秦国多次进攻赵国,子楚也得不到赵国的尊重。

  子楚在赵国的生活并不优越,车驾、费用都不富裕,生活处境困窘,颇不得意。

  吕不韦在邯郸做生意时见到子楚,很可怜他,说:“这是珍奇的货物,可以囤积起来以待高价。”于是,前去求见子楚,对他说:“我能打开你的成功之门!”子楚笑着说道:“你打开自己的门吧,却说什么打开我的成功之门!”

  吕不韦说:“你不知道,我的门之打开,有待于你的门打开。”子楚心中明白他说的意思,便拉他坐下来密谈。

  吕不韦说:“秦王老了,安国君被立为太子,听说安国君宠幸华阳夫人,华阳夫人无子,能立嫡出的继承人的,只有华阳夫人。现在你们兄弟二十多人,你排行居中,又不受宠爱,长期被派往诸侯作人质。即使大王薨了,安国君被立为王,你也没有希望与其他在国内的兄弟们争夺太子。”

  子楚道:“正是这样,可怎么办呢?”

  吕不韦说:“你很穷,客居于此地,没有什么东西拿出来献给亲友结交宾客,我虽不富裕,愿用千金帮助你西游秦国,事奉安国君和华阳夫人,说服他们立你为继承人。”

  子楚于是叩头道:“果真像你策划的那样,愿意与君共享秦国。”

  吕不韦于是将五百金给子楚作费用,让他结交宾客;再用五百金购买珍贵奇异的赏玩物品,自己带着它们入西秦,求见华阳夫人的姐姐,把赏玩之物全部献给了华阳夫人。趁机说子楚有德行才智,结交的诸侯宾客遍及全国,常说:“我是以夫人为天(至高的尊称)的,日夜哭泣着思念太子和夫人。”华阳夫人听说有这么个孝子,非常高兴,吕不韦趁机叫她的姐姐劝夫人道:“我听说,以姿色伺侍别人,容颜一旦减弱,宠幸也就减弱了。现在夫人受太子的宠爱,但没有儿子,不如早日决定,自诸子中选一贤孝的,举一人为嫡嗣,作为自己的养子,丈夫活着时受到尊重,丈夫死后,自己的养子为王,也不会失去权势。这就是所说的一言而获万事之利呀!不在盛年时立下根基,等容颜减弱,不受宠时,虽想说句话,办得到吗?现在子楚有德行,而自己排行居中,按次序不能立为嫡嗣,他生母又得不到宠幸,自愿依附于您,您如真的在这个时候举立子楚为嫡嗣,您便一生都宠于秦国了。”华阳夫人认为她说得很对,趁安国君闲暇时,慢慢提起被送往赵国作人质的儿子子楚颇有德行,来往的人都赞扬他,接着又流泪哭道:“我有幸得宠后宫,不幸无子,愿得子楚立为嫡嗣,以托庇妾身。”安国君答应了他的要求,就刻了一个玉符,以为凭证,立约以子楚为嫡嗣。安国君和华阳夫人馈赠子楚丰厚的财物,请吕不韦教导他。自此,子楚在诸侯国的声誉就大起来。

  吕不韦又在邯郸选了一个美女和她同居,知道她已有身孕后,就请子楚来饮酒,子楚见了这个美女,一下子爱上了她,于是起身为吕不韦敬酒,要求将这个美女赏给他。吕不韦装出非常生气的样子,但最后还是忍疼割爱,把这个美女给了子楚,美女隐瞒了自己已有身孕的事实,后来生下一个男孩,这个男孩就是赢政,也就是后来的秦始皇。

  秦昭王五十六年(公元前251年),秦昭王死,太子安国君立为王,华阳夫人为王后,子楚为太子。赵国把子楚、夫人和儿子送回秦国。

  安国君只当了一年国王就死了,于是,太子子楚继承王位,华阳后被封为华阳太后,庄襄王元年(公元前249年),以吕不韦为丞相,封文信侯,受纳河南洛阳十万户的采邑。

  吕不韦利用手中的奇货,使自己有了显赫的地位,得到了丰厚的回报。这是做人、做事的高明之举。利用奇货助自己一臂之力,成就辉煌的事情,在我们的邻国日本也发生过。

  日本的伊那镇地处荒僻一角,风景平淡无奇,当地政府却希望它变成“奇货”。当地政府想让人们来到这个荒僻的地方旅游。首先,他们派了一队人马四处了解民风民俗。经过几个月的折腾,好不容易搜集到了一个民间故事——古代一位侠客勘太郎的神奇经历。尽管这只是子虚乌有的神话,但主管部门却不管那么多,由这一点开始,他们做了大量的工作。

  没过多久,伊那火车站广场上奇迹般树起了一座勘太郎的铜像;书店里突然冒出了许多描写勘太郎除强助弱、侠骨仁心的神奇传说的图书;卖旅游品的商店里关于勘太郎的木雕、勘太郎腰带、勘太郎兵器等新玩艺儿层出不穷,甚至民间也开始到处传播赞颂勘太郎的歌曲。勘太郎一下子成了家喻户晓的大英雄。顺理成章,勘太郎的“诞生地”伊那镇自然成了英雄圣地,成了闻名遐迩的观光胜地。无中生有,点石成金,平淡无奇的地方却成了财源滚滚的风水宝地,成为当地政府的可居“奇货”。

  当然这是比较冒险的,也许有一天被人发现是受骗上当,到最后可能偷鸡不成反蚀把米,所以你也可以加工一个真的“奇货”,也就是制造机会,去做一些抬高自己身价的事情,或掌握一些对方感兴趣的“资源”。

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  现代社会,人们都比较注重实惠,人与人之间来往相处,有时是以利益来维系的。如果你自身条件优裕,在交际中就显得引人注目,占有了优势,你不求别人,别人可能来求你。工欲善其事,必先利其器,厚黑学提醒人们,在社会中要想办好事情,不能单纯地只依靠别人来解决,有时要变换思维,与其求人,不如求己,在平时注意积累各种资源、背景等,拥有别人所没有的“王牌”,并利用手中的“王牌”,诱惑别人为自己办事,这样你就掌握了办事的主动权,并能够得到丰厚的回报。